Bible - Psalms

Psalms

The Book of Psalms (Hebrew: תְּהִלִּים or תהילים Tehillim meaning "Praises"), commonly referred to simply as Psalms or "the Psalms", is the first book of the Ketuvim ("Writings"), the third section of the Hebrew Bible. The English title is from the Greek translation, ψαλμοί psalmoi, meaning "instrumental music" and, by extension, "the words accompanying the music." There are 150 psalms in the Jewish and Western Christian tradition (more in the Eastern Christian churches), many of them linked to the name of King David, but his authorship is not accepted by most modern Bible scholars.

Benedictions and superscriptions

The Book of Psalms is divided into five sections, each closing with a doxology (i.e., a benediction) – these divisions were probably introduced by the final editors to imitate the five-fold division of the Torah:

Book 1 (Psalms 1–41)

Book 2 (Psalms 42–72)

Book 3 (Psalms 73–89)

Book 4 (Psalms 90–106)

Book 5 (Psalms 107–150)

Many psalms (116 of the 150) have individual superscriptions (titles), ranging from lengthy comments to a single word. Over a third appear to be musical directions, addressed to the "leader" or "choirmaster," including such statements as "with stringed instruments" and "according to lilies." Others appear to be references to types of musical composition, such as "A psalm" and "Song," or directions regarding the occasion for using the psalm ("On the dedication of the temple," "For the memorial offering," etc.). Some carry the names of individuals, the most common being David, and thirteen of these relate explicitly to incidents in the king's life.

Overview

Individual psalms were originally hymns, to be used on various occasions and at various sacred sites; later, some were anthologised, and might have been understood within the various anthologies (e.g., ps.123 as one of the Psalms of Ascent); finally, individual psalms might be understood within the Psalter as a whole, either narrating the life of David or providing instruction like the Torah. In later Jewish and Christian tradition, the psalms have come to be used as prayers, either individual or communal, as traditional expressions of religious feeling.

ओल्ड टैस्टामेंट का एक भाग

भजन की पुस्तक (हिब्रू: תְּהִלִּים या תהילים "जय" अर्थ Tehillim), आमतौर पर भजन या "भजन", Ketuvim की पहली पुस्तक ("लेखन"), हिब्रू बाइबिल के तीसरे खंड है बस के रूप में भेजा. अंग्रेजी शीर्षक "वाद्य संगीत" और विस्तार के द्वारा, जिसका अर्थ ग्रीक अनुवाद, ψαλμοί psalmoi, से है "शब्द संगीत के साथ." वहाँ यहूदी और पश्चिमी ईसाई परंपरा में 150 भजन (पूर्वी ईसाई चर्चों में अधिक), राजा दाऊद के नाम से जुड़ा हुआ है उनमें से कई हैं, लेकिन अपने ग्रन्थकारिता सबसे आधुनिक बाइबिल विद्वानों द्वारा स्वीकार नहीं किया है.

Benedictions और superscriptions

भजन की पुस्तक पांच वर्गों में बांटा गया है, प्रत्येक एक doxology (यानी, एक आशीर्वाद) के साथ समापन - इन डिवीजनों शायद टोरा का पांच गुना विभाजन की नकल करने के लिए अंतिम संपादकों द्वारा पेश किए गए:

    पुस्तक 1 ​​(भजन 1-41)

    पुस्तक 2 (भजन 42-72)

    पुस्तक 3 (भजन 73-89)

    4 बुक (भजन 90-106)

    5 बुक (भजन 107-150)

कई भजन (150 से 116) लंबा टिप्पणियों से एक भी शब्द को लेकर व्यक्तिगत superscriptions (शीर्षक) है. एक तिहाई संगीत दिशाओं होना प्रकट में, इस तरह के "सारंगी के साथ" के रूप में बयान और सहित ", choirmaster" "नेता" या को संबोधित "लिली के अनुसार." दूसरों को इस तरह के "मंदिर के समर्पण पर," "एक भजन" और "गाने," या भजन प्रयोग करने के लिए अवसर के बारे में दिशाओं ("स्मारक की पेशकश के लिए," आदि के रूप में संगीत रचना के प्रकार के संदर्भ होना दिखाई देते हैं ). कुछ व्यक्तियों के नाम, सबसे आम दाऊद जा रहा है, और इनमें से तेरह राजा के जीवन में घटनाओं को स्पष्ट रूप से संबंधित ले.

अवलोकन

व्यक्तिगत भजन विभिन्न अवसरों पर और विभिन्न पवित्र स्थलों पर इस्तेमाल किया जा करने के लिए मूल रूप से भजन, थे; बाद में, कुछ anthologised थे, और विभिन्न anthologies (जैसे, ps.123 चढ़ाई के भजन में से एक के रूप में) के भीतर से समझ में आ गया हो सकता है; अंत में, व्यक्तिगत भजन दाऊद के जीवन narrating या टोरा जैसी शिक्षा प्रदान करने के लिए या तो एक पूरे के रूप भजनमाला भीतर से समझा जा सकता है. बाद में यहूदी और ईसाई परंपरा में, भजन धार्मिक भावना की पारंपरिक अभिव्यक्ति के रूप में, व्यक्तिगत या सांप्रदायिक या तो प्रार्थना के रूप में इस्तेमाल किया जा करने के लिए आए हैं.